... 九:《盐铁论》卷九 49、《论灾》原文-出自《盐铁论》之卷九 50、《论邹》原文-出自《盐铁论》之卷九 51、《论功》原文-出自《盐铁论》之卷九 52、《论勇》原文-出自《盐铁论》之卷九 53、《险固》原文-出自《盐铁论》之卷九 54、《...
...都具备在这里了。细察它从哪里产生呢?都起于不相爱。 1.其:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2.其:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 4、兼爱上:若使天下兼相爱,爱1人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,2恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子3与臣若其身...
... 279、《倝部》原文-出自《说文解字》卷八 280、《㫃部》原文-出自《说文解字》卷八 281、《旦部》原文-出自《说文解字》卷八 282、《日部》原文-出自《说文解字》卷八 《说文解字》第九卷 283、《页部》原文-出自《说文解字》卷九...
...2.亲:删除。孙诒让《墨子闲诂》 6、尚贤上:故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,曰:“爵位不高则民弗敬,蓄禄不厚则民不信,政令不断则民不畏”,举三者授之贤者,非为贤赐也,欲...
...”。其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多,依下文,当有“苟亏人愈多”五字。 《墨子闲诂》原文 其不仁兹甚,兹、滋古今字,详《尚同上》篇。罪益厚。至入人栏厩,栏,即阑之借字。《说文·门部》云“阑,门遮也。”《广雅释室》云“栏,牢也...
...之为亲度也,将柰何哉?曰:‘亲贫则从事乎富之,人民寡则从事乎众之,众乱则从事乎治之。’当其于此也,亦有力不足,财不赡,智不智,此字与“知”通,下同。毕云:“一本作‘知’。”然后己矣。 《墨子闲诂》原文 无敢舍馀力,隐谋遗利,而不为亲为之者...
...甯注云“攘,盗也”。其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多,依下文,当有“苟亏人愈多”五字。 《墨子闲诂》原文 其不仁兹甚,兹、滋古今字,详《尚同上》篇。罪益厚。至入人栏厩,栏,即阑之借字。《说文·门部》云“阑,门遮也。”《广雅...
...衣裳之道,冬加温,夏加凊者,芊?不加者去之。 《墨子闲诂》原文 毕云:“‘芊?’二字凡四见,疑一‘●’字之误。鲜,少也,言少有不加于温凊者去之,即下篇云‘诸加费不加于民利者,圣王弗为’是也。不加,犹云无益。洪云:“篇中言为宫室、甲盾、五兵、...
...一:《兼爱上》 兼爱上:邢昺尔雅疏引尸子广泽篇云:“墨子贵兼。”毕云:“●好之字作●,从●者,行貌。经典通用此。” 1、兼爱上:圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,句。焉能治之,王引之云:“言知乱之所自起,乃能治之也。”顾云:“三‘焉’...
...墨子事迹:非儒立墨 墨子对儒家“亲亲有术,尊贤有等,强执有命,繁饰礼乐”等内容进行批驳,与儒学分道扬镳,提出自己独特的学术观点和系统的学说--墨学。 墨学的主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十大主张。 ...
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